miércoles, 31 de diciembre de 2008

UN VILLANCICO EN AVILÉS.



Me hizo mucha gracia. Justo en el momento en que miembros del partido en Euskadi degustábamos la segunda de las copas, justo en el momento en que Marisol nos explicaba pormenorizadamente sus maratonianas conversaciones telefónicas con tipos extraños y poco transparentes, justo en el momento en que Carmen y servidor reíamos por estas cosas que nos cuentan con tanta gracia, justo en el momento en que Carlos solicitaba encarecidamente a Marisol una tregua en sus infinitas explicaciones y milimétricos relatos, justo en el momento en que Javi clamaba repetidamente por una justa acumulación de fuerzas en las elecciones vascas, justo cuando Conchita asentía hacia su izquierda y negaba lo de la derecha de manera casi silenciosa, justo a esa hora de la tarde tan divertida de ayer... me llamó mi cuñada. No le pude coger porque acostumbro a tener el móvil apagado cuando los circunstancias corren serio peligro de verse perturbadas por una llamada intempestiva de móvil. Pero ésta no lo era. Lo que mi asturiana cuñada Fanny quería contarme era que acababa de ver en Avilés, en vivo y en directo, de manera inesperada, a un grupo de gente perteneciente a ese tu partido tuyo tan raro que debe llamarse algo así como UPyD, en manifestación festiva y navideña, risueña y divertida, irreverente, liderando a la ciudadanía crítica contra la privatización del agua que socialistas y populares deben pretender en el municipio. Fanny reía y yo también pues cantaban ese villancico tan popular sólo que modificada la letra: "Ande, ande, ande, la marimorena, que los concejales son de puta pena...".

Yo quiero ser como nuestros amigos de Avilés. Enhorabuena.

lunes, 29 de diciembre de 2008

EMBAJADAS CATALANAS.

La situación en Cataluña no es más alentadora. Mientras que en esta Comunidad Autónoma se cierran empresas y se caen barrios enteros por infraestructuras deficientes, la prensa destaca que el Vicepresidente de la Generalitat contará con más recursos en el año 2009 para continuar su decidida tarea de implantar delegaciones de la Generalitat por todo el mundo y para sus «misiones exteriores». Son las cosas de todo tipo de nacionalismo: primero, la patria, después, los ciudadanos cuyo destino más perentorio es formar parte de la patria, y darle forma. En concreto, el Vicepresidente de la Generalitat, que dice ser de izquierdas y nacionalista catalán, dispondrá de 2,2 millones de euros para las «embajadas» y para sus desplazamientos internacionales. En el año 2008, la Generalitat tenía asignados 1,3 millones de euros para esta misma partida, por lo que el incremento para el año próximo es de un 70% (partida en proceso de "normalización", son capaces de decir). De cara al año 2009, prevé destinar un total de 25,9 millones para relaciones exteriores (lo cual no es cosa de su competencia). A día de hoy, la Generalitat ya tiene delegaciones en funcionamiento en las capitales de Alemania, Reino Unido y Francia. Las «embajadas» de Berlín y Londres costaron 180.000 euros, una cantidad que sólo incluye su puesta en marcha, no los gastos de personal (ni "normalización" lingüísitca, de momento). La próxima será la de Nueva York, que se abrirá en enero. A lo largo de la legislatura, el señor Carod tiene previsto inaugurar otras delegaciones en Argentina y México.

viernes, 26 de diciembre de 2008

EMBAJADAS VASCAS.

En el año 1999, según aparece publicado en la prensa, el Gobierno vasco contaba con una única delegación en el exterior. Diez años después, su obsesión por situar al País Vasco en el mundo como estado independiente se ha traducido en una red de ocho embajadas (Bruselas, Madrid, considerada ésta dentro del mismo paquete, Chile, México, Argentina, Venezuela, Estados Unidos y Francia), suponiendo un gasto en política exterior para el año próximo de 14,1 millones de euros, partida incluida en los Presupuestos aprobados con el apoyo del PSE (esa alternativa). En total, el Ejecutivo vasco ha invertido en los últimos nueve años 27,6 millones de euros, y la previsión es que esa cantidad siga aumentando. Para el próximo año está prevista la apertura de una más (se barajan las posibilidades del Reino Unido o Alemania), a la que el Gobierno vasco ya ha destinado 1,2 millones de euros. Por otra parte, desde los 0,4 millones de euros que costaba la oficina de Bruselas en el año 2000, se ha pasado a los 6,3 millones presupuestados para este año.

miércoles, 24 de diciembre de 2008

NAVIDAD.

No me suele gustar el remoloneo de los que detestan grandielocuentemente la Navidad, pero comprendo sin esfuerzo a los que, sufrientes, ven llegar estas fechas con más miedo que incluso pena, ante las acechanzas de la segunda. Al fin y al cabo, es habitual sentir la falta de un ser querido cuando nos juntamos el resto para celebrar un difuso pero sincero sentimiento difícil de calificar. Sea como sea, me gusta este precioso escrito que os presento, un escrito que me envió hace un año mi hermano desde el Perú, que un amigo (poeta, no hay más que leerlo) escribió en virtud de estas fechas, un escrito que no representa la verdad entera, como ninguno lo hace, pero sí una verdad tan respetable como todas las demás.


Me opongo a la navidad

Me opongo a la navidad porque en navidad todo en el Perú nos da más pena que de costumbre. Porque llega trayendo sus tradicionales incendios en depósitos clandestinos de artefactos pirotécnicos. Porque aquí no existe la nieve, ni los trineos, ni los renos, ni las mediecitas rojas que se cuelgan en las chimeneas, (ni las chimeneas), ni Papa Noel, ni Santa Claus ni Taita Noel. Porque es la época en que el pabellón de quemados del Hospital del Niño se rebalsa de nenes achicharrados para los que luego habrá que recaudar fondos a fin de hacerles dolorosos transplantes de piel con pellejo de chancho. Porque en las calles hay más niños escuálidos que nunca, más pordioseros, más ancianos hambrientos, más locos calatos y, sobre todo, más y más ladrones, muchísimos más desesperados dispuestos a cortarte la yugular con tal de comprarle a su viejita una oferta de panetón con plastilitro de regalo. Porque –como bien profetizara Valdelomar- el país es el Jirón de la Unión y de todos lados brotan multitudes, hordas, manadas, procesiones y yo aborrezco las procesiones aunque vayan por fuera. Porque los villancicos siempre me dan ganas de llorar a gritos. Porque todos se vuelven locos por comprar pavos, canjear pavos, rellenar pavos, hornear pavos, llenar su maletera con pavos como si el puñetero pavo, por lo menos, fuera rico, como si hubiera sobre la tierra carne más insípida, más seca y más monse que la carne de pavo, de pavita, de pavipollo, de pollipavo o cualquiera de sus múltiples y estúpidas mutaciones. Porque la comida navideña es vomitiva y a todo le meten manzana delicia y mezclar manzana delicia con mayonesa me parece de peor gusto que servir puré de manzana delicia que, como se sabe, es comida para bebe o para enfermo. Porque el estruendo de los cohetones vuelve locos a mis perros que no tienen la culpa de nada. Porque todos quieren jugar al amigo secreto, especialmente en esas oficinas patéticas donde nadie en su sano juicio quisiera tener amigos ni siquiera a escondidas. Porque la noticia clásica es la del menor que –creyendo que eran caramelos- se comió los rascapiés y se murió botando espuma por la boca. Porque la gente que está más sola en este mundo tiende siempre a suicidarse en nochebuena. Porque la gente se alucina bondadosa porque, en lugar de botarla directamente a la basura, le dona la ropa vieja a la parroquia o le convida un tazón de chocolate caliente al guachimán del edificio que, probablemente, está que se caga de calor. Porque en el brindis de las doce de la noche todos se acuerdan de los muertos y se largan a llorar cual magdalenas. Porque hay demasiados carros y taxis y combis y custers al mismo tiempo y los choferes imbéciles de siempre se ponen más imbéciles aún y el tráfico en Lima se vuelve –como todo lo demás- un puto infierno. Y me opongo a ella, muy especialmente, porque hace creer a los niñitos ricos que se lo merecen absolutamente todo mientras que a los niñitos pobres les deja claro que la única bicicleta con la que podrán soñar será la volcánica diarrea que les producirá la grasienta leche en polvo con que algunas señoronas filantrópicas y culposas prepararán -primorosamente- la chocolatada de los cholos.

martes, 23 de diciembre de 2008

COMITÉ DEL BIDASOA.

Creo que ya mismo, antes de final de año, procederán nuestros compañeros mayoritariamente iruneses de nuestro Comité del Bidasoa, a repartir por los domicilios de la zona, un boletín informativo. Producto de un deseo mostrado desde el comienzo de la creación del Comité, fruto del trabajo silencioso pero efectivo de meses pasados, como corolario iniciático de nuestra implantación en la zona, superando diversos problemas que nos mantuvieron en vilo, se encuentra definitivamente en marcha nuestro primer boletín en la provincia y en Euskadi. Nuestro periódico, ya repartido en las pasadas elecciones generales, aparecerá más pronto que tarde, pero el boletín ya se encuentra aquí. De cuatro páginas, dos se centrarán en temas locales de los municipios que el Comité engloba, y las otras dos tratarán de propuestas y temas más generales de UPyD en la comunidad. Creo que es un gran paso para lograr representación parlamentaria.

Así que, a nuestros valiosos compañeros bidasotarras: ¡ENHORABUENA!

domingo, 21 de diciembre de 2008

"X" CONTRA IRÁN.

Os facilito este escrito aparecido en la sección correspondiente de EL DIARIO VASCO, este pasado viernes. Creo que dice cosas interesantes, dignas de ser leidas.


jueves, 18 de diciembre de 2008

CONTERTULIOS Y SIN TERTULIOS.

Me traslada un afiliado con fina memoria su experiencia vital por los diales radiofónicos. Este vía crucis político bien podría extenderse por otras cadenas, y por otros diarios, y por otras televisiones donde cada cual opina cuanto considera. Ayer mismo, no dejaron de hablar de Rosa en 59 segundos, y en Intereconomía, y en Veo TV, y en CNN+, y en un largo etcétera. Como sabemos sin ser sociólogos, es como que todo finalmente cuadra. Cuadra incluso que pertenezcamos a la ultraderecha más ortodoxa y que seamos ultra izquierdistas o jacobinos. Ayer mismo, creo que era a Zarzalejos a quien le leí que éramos algo así como un partido creado por izquierdistas y votado por la derecha. En fin, que todo puede ser.

Esto es lo que me contaba nuestro joven afiliado:

Como reflejo del eco que tuvo la propuesta de UPyD para disolver los ayuntamientos de ANV, ayer tuve la oportunidad de escuchar tres grandes fragmentos radiofónicos sobre nosotros.

1) Pongo Ondacero y escucho la siguiente conversación en la tertulia de La Brújula:

Toni Bolaño: ¿Pero UPyD ya se va a presentar a las elecciones vascas?
Ignacio Camacho: Si claro, además creo que van a mojar...
Toni Bolaño: Eso es imposible, es un partido de Madrid. Va a pasar como en mi pueblo, que Ciutadans obtuvo escaños por Barcelona, pero en las municipales no rascó ¡¡ni un concejal!!
Cuando hace poco Rosa Díez vino a Barcelona, no hubo mucha gente, y además, tuvo muy poco eco en los medios de comunicación. Si en las europeas triunfan, será sólo por los madrileños.

2) En el descanso de La Brújula, muevo el dial y me encuentro que en Radio Euskadi también estaban hablando de Rosa Díez. Pues bien, nos dicen lo siguiente:

-Euskocomentarista: Rosa Díez es demagoga, populista y muy derechista. Su partido me recuerda a Unidad Alavesa, que condicionó muchos debates en el parlamento vasco.

3) Asustado por lo que he escuchado en Radio Batzoki, intento volver a Ondacero pero el dial acaba en la COPE, que también hablan de Rosa Díez y dicen lo siguiente:

-La propuesta de Díez es la misma que la del PP, por eso la felicito. Ahora bien, sé que mañana aparecerá Savater diciendo que "España se la suda" o ella misma votará para quitar los crucifijos de las escuelas públicas como ya lo ha hecho en otras ocasiones. Es decir, una de cal y otra de arena.

Vuelvo a Ondacero y por fin escucho algo sensato de Irene, que manda un e-mail al programa:

-Nos es justo tratar a UPyD como un partido afín al ideario del PP, sobre todo porque nosotros tenemos una visión progresista y laica de la sociedad. Además, creemos que los ciudadanos no nacemos con el carnet en la boca, y por tanto, somos gente que en otras ocasiones, hemos votando tanto al PP, como al PSOE.

Si tanto hablan de nosotros ¿algo estaremos haciendo bien no?

martes, 16 de diciembre de 2008

DESVARÍOS IDEOLÓGICOS.

No es que me encuentre predispuesto a criticar de antemano a los socialistas vascos, pero están buscando las cosquillas a mis neuronas intelectuales. Según Jesús Eguiguren, ese gurú político con escuadra y cartabón (me lo imagino en su despacho con utensilios renacentistas, calculando la densidad del voto nacionalista), pactar con los populares vascos tras las elecciones de marzo lo tienen completamente descartado. Hasta ahí, todo correcto o al menos respetable: cada cual elige a sus compañeros de viaje. Pero la argumentación es tan de andar por casa que me produce vergüenza ajena. No pactarán con los populares porque descartan formar parte de cualquier gobierno frentista. Así que según este ideólogo de salón, que por cierto está fallando bastante en todas sus predicciones últimas, se trata de pactar con el más distinto, con el partido con el que menos proyecto se comparte, con el que se opone de manera más evidente a las ideas propias. Pactar con los que se comparte visión de país o nada tan poco desdeñable como oposición al nacionalismo que nos desgobierna, lo considera frentismo. Cosa más extraña no leía desde que me dio por iniciarme en los vericuetos del Ulises, ese esperpento al que algún día lograré tener acceso. Pues nada, ellos mismos con sus desvaríos ideológicos.

domingo, 14 de diciembre de 2008

LEO A FÉLIX OVEJERO:

"Los socialistas consecuentemente comprometidos con sus ideas, incluso para asegurar el respeto a la identidad de cada cual, deberían mostrarse dispuestos a combatir políticamente los programas nacionalistas que, desde el arranque, desde su misma denominación, identifican su particular proyecto explícitamente identitario con el del conjunto de la nación o, lo que es lo mismo, dejan a quienes no lo comparten fuera de la comunidad política: de ahí que las descalificaciones nacionalistas consistan en hacer del rival político un extranjero o un invasor, un "sucursalista" o un antivasco, alquien, por tanto, de ciudadanía discutible".

(...)

"La mayor renuncia intelectual de nuestra izquierda ha sido sustituir el lenguaje de los derechos, la justicia y la ciudadanía por la frágil mitología nacionalista de las identidades y los pueblos. Si únicamente se tratara de palabras, poco importaría. Pero hemos aprendido hace ya tiempo que las palabras condicionan las vidas. Por lo general, de mala manera".

viernes, 12 de diciembre de 2008

UN GALLEGO EN BARAKALDO.

Vean que carta al director más interesante ha sido publicada hoy mismo en el DIARIO VASCO de San Sebastián. Vean cuántas cosas se pueden decir de manera tan clara en tan reducido espacio. Vean cuántas ideas se atisban, qué principios se defienden, en qué se fundamenta. Vean cuántos de los problemas que hoy sufrimos quedan sucintamente descritos. Vean qué manera tan elegantosa de desnudar la ideología nacionalista. Vean qué lujo de palabras.


miércoles, 10 de diciembre de 2008

DESDE EL PUNTO DE VISTA DE LAS VÍCTIMAS.

Hoy se cumplen 60 años de la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Por tal motivo, varios afiliados de UPyD - País Vasco nos hemos acercado a la exposición Cien miradas desde el dolor. El terrorismo, crimen contra la humanidad, que las fundaciones Miguel Ángel Blanco y Para la Libertad han clausurado hoy. En esta celebración, han tomado la palabra Cristina Cuesta, maestra de ceremonias, Iñaki Arteta, Pilar Elías, Maite Pagazaurtundúa y Emilio Guevara. Y hemos podido ver y escuchar un resumen de la última película del cineasta, El Infierno Vasco.

Hemos pensado que era un buen lugar donde estar, por razones evidentes. Se trata de un homenaje a las víctimas del terrorismo que nos acecha, una conmemoración que recuerda nuestras miserias, un acto digno, necesario, reivindicativo y que ha tratado de señalar responsables, sin rencor pero también sin miedo. Así que allí hemos estado, Lydia, Félix, Rodolfo, Benito y otros compañeros de partido.

Mientras caminaba por la sala, me he sorprendido a mí mismo sobrecogiéndome por la exposición señalada: frases de Bernardo Atxaga, Fernando Aranburu o Mikel Buesa, bajo fotos terribles de asesinados, manifestaciones y dramas. Me ha visto Cristina Cuesta y ha venido a saludarme. "¿Te acuerdas de mí?", le he preguntado sorprendido (son más de diez años) y ella ha respondido con un "Claro, cómo olvidarte, recuerdo mucho aquella época tan importante". Y me ha dicho que sí, que me ve comprometido en la misma lucha de siempre, ahora en un partido político como hace más de una década en Denon Artean. Le he dicho, orgulloso, que incluso he participado en pequeños mítines con Savater o Rosa Díez, "ya sabes, con los maestros" y ella, antes de alejarse para atender a otra gente, me ha dicho que lo sabe, que visita a menudo la página web del partido y que somos de lo más digno que hay en Euskadi.

La clausura ha comenzado con presencia de unos 50 ciudadanos, entre los que se encontraban políticos del Partido Popular, sindicalistas, periodistas como Antxon Urrusolo, ex-parlamentarios como Maturana, quien me mira y reconoce y tuerce la mirada, y otras personas más o menos anónimas. Todos los oradores han dicho palabras emotivas, actuales y dignas de ser escritas en lugares importantes, de donde no se borraran. Todos han sido claros como el agua, concisos, valientes y ninguno se ha andado por las ramas. Todos han acertado y señalado el problema que nos invade en Euskadi y que nos hace celebrar la declaración universal de los derechos más humanos y básicos como una reivindicación pendiente. Emilio Guevara ha señalado directamente al "nacionalismo sabiniano que nos gobierna, no democrático", como el responsable último de nuestro drama y ha reivindicado el ideal de ciudadanía, la Constitución y el Estatuto, la legalidad y la convivencia como claves para un futuro sin violencia. Maite ha optado por su tono habitualmente poético, y ha insistido de manera brillante en lo mismo que todos: podemos ganar la batalla al terrorismo que surge de la ideología nacionalista. Verdades como puños.

Luego la hemos saludo y salvo en mi edad (me ha echado menos de 30 años), ha acertado en todo lo demás, con su sonrisa imborrable no exenta de cierta melancolía. Creo que ni sabía lo de su madre Pilar, que irá en nuestras listas, empequeñeciéndonos al resto.

Según salía me he notado parcialmente restituido, deslosado, y con la clara sensación de haber aprovechado la mañana. He notado que les echaba de menos. Especialmente a Cristina Cuesta, después de tantos años, ese símbolo, esa heroína, esa luchadora. Necesitaba escuchar físicamente su voz. Su voz digna y fuerte de siempre.

martes, 9 de diciembre de 2008

ALLÍ ESTAREMOS.

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10 de diciembre, a las 12 horas, en el Palacio Euskalduna de Bilbao,
acto conmemorativo del 60 aniversario de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, organizado por la Fundación Miguel Ángel Blanco
y la Fundación para la Libertad.
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lunes, 8 de diciembre de 2008

RAZONES MEJOR QUE EL INSULTO.

Observo expectante el último episodio polémico de la vida política española: el diputado de Esquerra Republicana, Tardá, acaba de desear la muerte del Borbón y el advenimiento de la República que sustituya a la actual monarquía española (algo así ha debido querer decir, suponemos). Paralelamente, el presidente del Congreso, Bono, alude al carácter primario del diputado catalán para comprender su desbarre y la Cadena Ser nos repite indisimuladamente que el político catalán del partido que sustenta el gobierno de Montilla se ha arrepentido y pedido perdón por sus insultos al Jefe del Estado. He osado imaginarme, silenciosa e individualmente, por aquí por mi casa, qué habría ocurrido (y qué diría mañana en su noticiario el vasco Gabilondo) si, pongamos por caso, Fraga Iribarne hubiese clamado cosa semejante contra nuestro lehendakari. A servidor le hubiese parecido cosa tan despreciable como la que realmente ha sido dicha, pero no a todos sientan mal todos los insultos, por lo que parece.


Lo que ponen de manifiesto los insultos de Tardá es la escasa talla intelectual de los políticos que nos gobiernan, más proclives al insulto gratuito, a la demagogia de aplauso fácil y a la ausencia absoluta de argumentario. Otra cosa habría sido que el diputado pro republicano hubiese apelado a nuestro intelecto, glosado las razones por las que una república pudiera ser más conveniente para la ciudadanía española y apelado a que pudiéramos iniciar quizás algún día ese debate. Pero ha preferido la descalificación y el insulto antes que la exposición argumentada de sus ideas. Y es probado que habitualmente ese tipo de exabruptos logra escasos resultados, más allá de demostrar la indecencia de los que los dicen . Consiguen presencia en medios informativos, risotadas de los más brutos y cierre de filas de los que pudieran sentirse aludidos. Demasiado poco para los que tenemos en tan alta estima la actividad política.

lunes, 1 de diciembre de 2008

IRÁN vs DERECHOS HUMANOS.

Me traslada un afiliado del partido la noticia de que el Tribunal Supremo iraní acaba de confirmar la sentencia de ejecución por lapidación de una mujer en ese país y nos muestra su lógica indignación ante tamaña aberración. Irán es precisamente el país cuya selección nacional se enfrentará próximamente a nuestra selección autonómica en San Mamés, por lo que plantea como primera medida levantar pública voz, solicitando la suspensión del partido y el envío masivo de mensajes de enérgica protesta tanto a la Federación Vasca de Fútbol, organizadora del evento, como a la Embajada de Irán. Se argumenta con razón que no podemos contribuir a legitimar, mediante la aparente fraternidad deportiva de un partido amistoso, un Estado que practica la tortura y el asesinato de mujeres.


Es por todos conocida la situación de ausencia absoluta de derechos humanos ni cosa que se le parezca en la República Islámica del Irán, tal como se viene denunciando desde distintos organismos internacionales y organismos no gubernamentales. Son tantas las barbaridades cometidas, que es habitual que nos falten las palabras para adjetivar nuestros sentimientos o darles forma escrita. No es facilmente reproducible cuanto ocurre en ese país por iniciativa de su gobierno, pero conviene recordarlo, por mucho que se nos revuelvan las tripas: ejecuciones sumarias y arbitrarias, torturas y otros tratos y penas crueles, inhumanos y degradantes, detenciones y encarcelamientos arbitrarios, desapariciones inexplicadas, falta de garantías esenciales para la protección del derecho a un juicio imparcial, menosprecio de la libertad de expresión y de la libertad de religión, represión masiva de mujeres, discriminación por motivos de sexo y utilización de medios de castigo inaceptables e injustificables, lapidación pública de mujeres, asesinato de homosexuales, uso excesivo de la fuerza y de las armas para reprimir las manifestaciones públicas y organización de patrullas secretas al efecto, persecución e intimidación de la población por patrullas callejeras, incumplimiento de las normas internacionales que prescriben la garantía de imparcialidad en los juicios y en la administración de justicia, discriminación por motivos religiosos, en particular contra personas y grupos bahaíes y cristianos, discriminación masiva contra la mujer, limitaciones de la libertad de expresión y de la libertad de opinión y restricción indebida de la libertad de prensa, participación en actos de asesinato o en actos de terrorismo patrocinados por el Estado contra iraníes que viven en el extranjero y nacionales de otros Estados según denuncia el Alto Comisionado de Naciones Unidas para los Derechos Humanos, o de tolerar dichos actos, amenazas reiteradas contra la vida de personas con cuyas opiniones, escritos o publicaciones no esté de acuerdo.


Ante todo esto es imposible mantenerse en silencio. Así que, animado por la idea planteada por nuestra afiliada, no puedo menos que mostrar mi enérgica repulsa ante tales hechos, detrás de los cuales se encuentran seres humanos con nombres y apellidos.



Correo electrónico de la Federación Vasca de Fútbol, organizadora del evento:
webmaster@eff-fvf.org
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Correo electrónico de la Embajada de Irán:

viernes, 28 de noviembre de 2008

MIENTRAS SEAMOS NECESARIOS.

Han sido distintas las ocasiones en las que los dirigentes del partido han querido insistir: en el momento en que UPyD deje de ser necesario, se diluyirá como azucarillo en café con leche, y a otra cosa. En esto nos parecemos a las lenguas: existiremos mientras seamos necesarios.

Para explicar las razones por las que surge el partido me gusta recordar el contexto político en que se produce el nacimiento. Porque entendiendo el momento histórico, se entienden también mejor el objetivo propuesto, las aspiraciones y las propuestas. Es evidente que no habría sido posible ni siquiera idear lo que finalmente se ha creado en otras circunstancias, en los años 80, ó en los años 90 y tampoco en un país con problemática distinta a la nuestra. Y nadie habría propuesto la idea porque probablemente ya existían distintas opciones más o menos votables, o al menos opciones que trataban de solucionar, cada cual a su manera, los problemas a los que hacíamos frente, en lugar de ser incluso parte del problema.

UPyD surge en un momento histórico caracterizado por un partido en el gobierno sin visión de Estado y con un partido en la oposición que, a la caza del voto, copia lo peor de su oponente y además, se manifiesta con la jerarquía de la Iglesia Católica en contra de los matrimonios gays y a favor de un único modelo familiar obligatorio para toda la ciudadanía. Un contexto político nacional sin partido nacional que articule el Estado, que lo integre, que fomente lo que nos une como ciudadanos pertenecientes a un Estado en lugar de subrayar (y fomentar artificialmente) cuanto nos separa. Un momento histórico caracterizado por unas autonomías enfrentadas, en manos de élites territoriales que promulgan estatutos cuasi inconstitucionales, injustos, divergentes y contrarios al espíritu federal que falsamente se reclama, como insistentemente viene denunciando Sosa Wagner. Unos estatutos defensores de la bilateralidad en su relación con el Estado, principio contrario al de igualdad y al de solidaridad interregional. Un contexto político caracterizado por una clase política cada vez más alejada de la ciudadanía, una clase política demagoga, sectaria, dogmática, defensora irracionalmente de los mandatos partidistas que se les transmite, en lugar de proclive al diálogo abierto, a la deliberación razonada y al debate intelectual. Un contexto político caracterizado por políticos defensores siempre de cuanto su partido proponga (sea lo que sea) y contrarios siempre a cuanto proponga el adversario político (sea lo que sea). Un momento histórico sin acuerdos nacionales en temas clave como Educación, Terrorismo, Judicatura, Política Internacional o Gestión de los Recursos Naturales. Una situación política sin plena independencia del Poder Judicial respecto al Legislativo, dependiente de los partidos políticos a los que parece servir en demasiadas ocasiones. Un contexto nacional caracterizado por una ley electoral claramente mejorable, sospechosamente inmutable y a todas luces injusta. Un contexto político nacional con nacionalismos periféricos y disgregadores de los que el gobierno de la nación depende de manera desproporcionada, tenida en cuenta su implantación territorial, sus votos y su desprecio indisimulado por el interés general (debería ser evidente que no se puede gobernar un país con formaciones políticas que no creen en el país, e incluso pretenden romperlo y hasta aprovecharse de él mientras no termina de romperse). Un contexto político nacional con autonomías de todos los colores dispuestas a aplicar políticas lingüísticas al servicio de las clases dirigentes, obviando los esfuerzos de los opositores, los perfiles necesarios, las demandas reales e incluso la propia lengua a la que se daña y se desprestigia. Una situación política nacional con ruptura de tregua y una zigzagueante y dubitativa ley de partidos, cuestionada por el propio Fiscal General del Estado y de la que el gobierno se sirve. Una situación, por tanto, de emergencia nacional.

jueves, 27 de noviembre de 2008

EL INFIERNO VASCO.

"La tiranía no se refuta compadeciendo a sus víctimas sino derrocando a los tiranos".

FERNANDO SAVATER.

martes, 25 de noviembre de 2008

OFRECEMOS IDEAS.

Los que todavía creemos en la política (¡ese instrumento para cambiar el mundo, decimos los ilusos!) preferimos explicar que ofrecemos ideas antes que mercancías, por muy garantizadas que pensemos puedan estar éstas. Sea lo que sea, observo cierta preocupación en el modo y manera en que seremos capaces de hacer ver a los que guardan celosamente su voto que su destino final debería ser el partido que representamos. Sin embargo, no deberíamos estresarnos por ello, pues si quisiéramos únicamente votos, nos afiliaríamos al socialismo vasquista que defiende Patxi López, publicitaríamos nuestro aprendizaje en euskera y diríamos cosas que ... ni jartos de vino las diríamos. Otro modo sería invitar patéticamente a una banda de rock, estilo Basagoiti, repentinamente rockero y motero, y moveríamos el esqueleto en nuestros mítines, con más pena que gloria muy probablemente. Como lo que nos preocupan son las ideas, deberemos centrarnos en ellas, aunque ni que decir tiene que queremos cuantos más votos mejor, pues somos un partido político, no una banda de música. Sólo que queremos votos para defender nuestras ideas, y no al revés. Es decir, no hacemos lo que Rajoy, que elige aquellas ideas que más votos puedan darle: ahora se rompe Navarra y mañana no hay problema lingüístico en Cataluña.


Así que, lo que nos queda (y a los estudiantes de Ciencias Políticas como Javi SS y servidor es lo que más nos gusta) es la batalla de las ideas y su transmisión: bien poniendo negro sobre blanco, bien a viva voz donde nos quieran oir. Y de forma lo más clara posible, a través de la argumentación intelectual, razonada y repetitiva. Tantas veces como sea necesario. Sin subterfugios ni frases necesariamente hechas. Se trata de utilizar la palabra, ese utensilio insustituible, para explicar nuestras propuestas, sin sortear la deliberación y sin negar a nadie que pretendemos finalmente convencerle. Sí: convencerle. E incluso dejarnos convencer. Y a mucha honra. Eso sí, con argumentos y contenidos. Ra-zo-nan-do.
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Ejemplo práctico: queremos eliminar cuantos utensilios legales existan en España que produzcan privilegios, incluso cuando dichos privilegios los disfrutemos "nosotros". La razón es la siguiente: cuando existen privilegios, existen privilegiados y existen en el otro lado de la balanza personas que pagan esos privilegios. Si fuéramos nacionalistas, bien, pero no lo somos.

domingo, 23 de noviembre de 2008

NUESTRA OFERTA.

Leo en el Diario Vasco que entre las opciones que baraja el mundo abertzale sometido a ETA se encuentra la de ofertarnos una nueva propuesta política, movimiento que se llevaría a cabo en los próximos meses, muy probablemente en fechas cercanas a las elecciones autonómicas. Se trata de una información surgida de los medios nacionalistas radicales y el objetivo final sería "sorprender antes de las elecciones autonómicas de marzo, una iniciativa que podría pretender desbloquear el actual bloqueo".

La oferta que les realizamos nosotros desde UPyD es clara como el agua de los arroyos de montaña: ¿estáis dispuestos a aceptar la democracia? Si la respuesta es no, os esperan los arrabales de la vida pseudodemocrática, la marginación política y el decaimiento progresivo de cuantas propuestas llevéis intimamente tatuadas, cuando no la cárcel para el caso que optéis por incumplir las leyes que nos gobiernan. Si la respuesta es sí, os deberéis poner manos a la obra: se trata de crear un partido político que respete la legalidad vigente y los vericuetos legales, inclusive los requisitos menos sospechados, como hacemos el resto de los mortales. Una vez creado ese partido democrático, deberéis elaborar un discurso propio y ganar a la gente para la causa que sea. Las elecciones democráticas, del nivel que sean, os darán o no la opción de lograr representación parlamentaria, desde donde os tocará dialogar, negociar y tratar de convencer a quienes disponen de opciones políticas a veces divergentes a las vuestras. Sin más arma que la palabra. En alguna ocasión, al lograr mayorías parlamentarias, obtendréis los cambios legales a los que democráticamente aspiréis. En esto consiste la grandeza de la democracia. ¿Para cuándo aceptar esta oferta?



miércoles, 19 de noviembre de 2008

ESE INCONSCIENTE COLECTIVO.

Existe un inconsciente colectivo en el que se asienta la incultura democrática de muchos que se tienen como ciudadanos modelos. Por lo que parece, para algunos España es un concepto derechón cuando no franquista, de modo que todo lo local que se opone a ello, aún siendo tan de derechas o más que lo primero, resulta ser una suerte de semilla revolucionaria. Sostendrán la maldad del Estado y la bondad de todo cuanto lo debilite, así como la inocencia inmaculada de la sociedad civil (ya sabemos, organizaciones varias y agrupaciones de amigos contra la maldad mundializada). Llamarán tolerancia a la desvergonzada indiferencia, cuando no a la cobardía moral y a la pereza mental. Se solidarizarán con los problemas de quienes son "de los suyos" y simplemente por serlo, aunque esto suponga el desprecio del que se encuentra más lejos. Jurarán que en democracia cualquier deseo colectivo equivale sin más a derecho incontestable. Y sostendrán sin vacilar que todas las ideas son respetables.

lunes, 17 de noviembre de 2008

El IGUALITARISMO.

La cultura igualitaria rechaza la autoridad, comprometida a una asociación puramente voluntaria. Los igualitarios prefieren la reducción de las diferencias, entre las etnias, los niveles de ingresos, los hombres y las mujeres, los padres y los hijos, los profesores y los estudiantes, las autoridades y los ciudadanos.


Carlos Martínez Gorriarán, en su libro "Movimientos cívicos. De la calle al Parlamento" que acompaña la creación del partido, lo reivindica como uno de los tres principios nuestros, además del progresismo y el laicismo: "El igualitarismo no sólo se opone a los ataques contra la igualdad típicos del nacionalismo o el conservadurismo, sino que es la manera de afirmar que uno de los objetivos básicos de la política democrática es mejorar la igualdad entre las personas: igualdad de derechos y obligaciones, igualdad entre la ley y más oportunidades igualitarias - educativas, económicas y sociales - de que cualquiera pueda desarrollar sus aspiraciones legítimas sin que la desigualdad heredada sea un obstáculo imposible de vencer.


El manifiesto fundacional no realiza una referencia expresa al concepto, salvo guiños permanentes que vienen a decir lo mismo: "toda riqueza es social", "mismas oportunidades de acceso a los servicios públicos que atienden cuestiones básicas", "mismas oportunidades y mismo tratamiento", "equitativa financiación pública" y, para terminar, la frase final: "... a fin de posibilitar la real igualdad de los ciudadanos en el ejercicio de sus libertades democráticas".

viernes, 14 de noviembre de 2008

LISTAS ABIERTAS.

Son las listas abiertas una de las reivindicaciones de UPyD. Es decir, que en los distintos procesos electorales puedan los electores señalar a aquellos candidatos que prefieran, independientemente del orden señalado por las cúpulas de los partidos. Es una propuesta de mayor calado que el que a primera vista podría señalarse. Se reivindica por esta vía la independencia (aunque sea relativa o limitada) de los distintos candidatos a la jerarquía del partido, fomentando presumiblemente la crítica constructiva y la autonomía de las ideas. Se fomenta que los políticos se acerquen a la ciudadanía y a sus problemas reales, ensanchando los márgenes de la democracia. Se posibilita la irrupción de candidatos sorpresa, intelectuales, librepensadores, personas con discurso propio y novedoso y se obstaculiza la presencia de monigotes, mandados y obedientes encorsetados que laminan el abierto debate de las ideas. Regenera la propia democracia, ensanchándola, haciéndola más participativa y menos sectaria, más apegada a los principios y a las ideas y menos a los eslóganes fáciles o frases hechas. Se favorece la deliberación sincera de propuestas, las cuales cobran verdadero protagonismo, independientemente del partido que las plantea.

jueves, 13 de noviembre de 2008

FOROS y OTROS.

Os facilito algunos de los links donde podemos entrar y opinar, nombrando el partido y relacionándolo con nuestras principales propuestas y principios.
Está en nuestra mano.
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Ánimo.
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Juntos Podemos.
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TRANSVERSALES... CON PRINCIPIOS.

Dice Carlos Martínez Gorriarán en su blog de hoy:
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"El blog de ayer –hoy todo es de ayer- fue un buen ejemplo de transversalidad política: unos a favor y otros en contra del argumento acerca del Impuesto sobre el Patrimonio. Conviene aclarar que ninguno de nosotros somos, creo yo, “transversales”; lo que es transversal es el hecho de juntarnos en un partido político con un proyecto común, aceptando el hecho de que pensamos cosas distintas sobre determinadas cuestiones, pero que esas diferencias son menos relevantes que las cosas que nos unen. Precisamente, la determinación de poner manos a la obra en un proyecto que puede compartir mucha gente, y precisamente porque para compartirlo no hace falta renunciar a ninguna convicción ni simpatía esencial para uno mismo. De modo que uno pueda considerarse más “de izquierda” en esto o aquello, o decididamente “liberal”, o más religioso o muy laico, o cualquier otra cosa. Juntarse para hablar de ello, pensar y ver qué puede hacerse en positivo para la mayoría, eso es la transversalidad de UPyD."

A lo que yo añado:

"Correcto, Carlos, pero UPyD, como partido político - transversal porque recoge a personas provenientes de distintas tendencias ideológicas-, ha debido, debe y seguirá debiendo mojarse en cantidad de temas de distinta índole, y no únicamente en el Parlamento. Hay que votar, como ya se ha hecho, sobre esto y sobre lo otro y han sido, no lo neguemos, cantidad las cuestiones sobre las que nos hemos mojado. Y únicamente han pasado unos meses. Me parece bien la definición de que es más importante aquello que nos une que lo que nos puede separar o diferenciar, lo que ocurre que es que puede haber diversos temas considerados trascendentales para cualquiera de nosotros, o irrenunciables. Es decir, cada uno tenemos nuestra escala de valores, y nuestra idea sobre qué es aquello que nos une. Ahí es donde cada cual pudiera sentirse distanciado. Por lo demás, tengo algunas dudas. Por ejemplo, y respetando a cada cual, si nos definimos como progresistas habrá que coincidir en lo que consideramos progresismo, a partir de lo cual no creo que puedan haber demasiadas dudas sobre algunas cuestiones a dilucidar (seré claro: pretender eliminar el Impuesto sobre el Patrimonio es una medida regresiva). Si nos definimos como partido laico, lo mismo, esto nos lleva a defender unas determinadas propuestas y no otras. Y si nos reivindicamos como universalistas o igualitaristas, será para ser coherentes, no como reclamo o pose al estilo Zp. Es evidente que cada uno somos de nuestra madre y nuestro padre, pero un partido político va tomando decisiones y exige, incluso en el corto plazo, un determinado análisis común sobre lo que somos y sobre los principios que nos hemos dado o el manifiesto reivindicado. Los principios, por tanto, son lo primero".

miércoles, 12 de noviembre de 2008

LA HORA DEL PROSELITISMO.

Me fío sólo relativamente de la Wikipedia famosa, creo que se trata de ese recurso no muy perfeccionado pero que facilita información rápida y provechosa. En fin, echo mano de ella para revelar la definición que da del proselitismo: aquel proselitismo que se dedica a convencer a nuevos seguidores para alguna causa política, como una elección, una rebelión, o cualquier otro tipo de movimiento político. Como vemos, cae en el error primero de incluir en la definición el concepto que se define aunque, por otro lado, creo que es bastante clarificador: se trata de aquellos movimientos que llevamos a cabo para tratar de convencer a las demás personas que nos rodean de unas determinadas ideas, algo perfectamente legítimos por mucho que nos pidan algunos guardar silencio (en su provecho). Como los medios escritos nos boicotean y cuando no nos boicotean nos censuran, entiendo es hora de ir colando, por los márgenes del periodismo, las ideas que queremos defender y reivindicar como nuestras: las conocemos todas y es hora ya mismo de hacerlas públicas. Tanto en prensa como en las ondas como en la blogosfera y en los restantes medios internáuticos. Pues esto es lo que mi entrada de hoy viene a reclamar: vuestra participación permanente, hasta que logremos que nuestros candidatos sean parlamentarios, en los distintos foros que tengáis a mano: en el DIARIO VASCO, en EL CORREO de BIZKAIA, en el CORREO de ÁLAVA, en los periódicos nacionales más o menos enemigos, en la blogosfera ni demasiado amiga ni en la que sabemos que tenemos mayoría y no hay posibilidad de pescar un voto nuevo, en los programas de radio locales, autonómicos y nacionales, vía llamadas, artículos, escritos o Cartas al Director, etcétera. Y en el bar, de manera si se quiere soterrada y convenientemente prudente, sin que sea necesario dar tanto la chapa que nos laminen. Aquí y allá, en fin, donde buenamente podamos. Uno de los lugares muy recomendables donde podemos meter baza, que yo conozco, es el foro diario que se forma en el DIARIO VASCO, opinando acerca de las diferentes noticias habidas o de los distintos artículos de opinión publicados: diariovasco; y lo mismo en las NOTICIAS de GIPUZKOA, mayoritariamente nacionalista y, por tanto, menos agradable: noticiasdegipuzkoa. De estos foros hay mil y os animo a que nos los transmitáis para que podamos ponernos a ello. Y éstas que os señalo ahora son las direcciones de correo adonde podemos enviar nuestros escritos de opinión, tratando de nombrar al partido y relacionarlo con sus principales ideas, algo que tenemos parcialmente pendiente:
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Etcétera.
Creo que es ésta una labor de enorme importancia. Ánimo.

miércoles, 5 de noviembre de 2008

JUNTOS PODEMOS.

Ya es noviembre, así que nos encontramos a escasos cinco meses de las elecciones autonómicas vascas. Repasemos brevemente lo acontecido en los últimos tiempos.
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Ante una situación social caracterizada por el desencuentro permanente de los dos grandes partidos supuestamente nacionales, por la falta de acuerdos básicos en los temas fundamentales, por la politización progresiva de la judicatura, por la pervivencia del terrorismo, por la progresiva vulgarización de la política y de sus representantes, por el permanente chantaje de los nacionalismos disgregadores y la inexistente visión de Estado de los partidos nacionales, dispuestos a pactar cuanto sea con los nacionalistas, por el vaciamiento de la autonomía del gobierno central, por la degeneración de la democracia, por el fomento hasta el infinito de las diferencias existentes entre las distintas autonomías obviando los puntos comunes, por el sectarismo imperante y la ausencia de debate político alejado del dogmatismo, por la ruptura de la igualdad general y la ausencia de políticas progresistas, se decide como mejor manera de voltear este estado de cosas, bajar a la arena de la política y tomar partido. Se duda pero se decide crear un nuevo partido nacional, laico y progresista.
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Se crea Plataforma Pro y surge Unión Progreso y Democracia.
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Se publicita un Manifiesto fundacional (las autoridades políticas informan que su lectura beneficia sobremanera a la salud) con sus principios generales (defendemos unas ideas, no todas): universalismo frente a relativismo, laicismo frente a la moral universal que las distintas iglesias quieren imponernos, progresismo para que impere la igualdad frente a las medidas regresivas y reaccionarias, ensanchando los espacios de libertad y de autonomía del hombre y, finalmente, igualitarismo dentro de un Estado democrático español con distintos sentimientos de identidad y representaciones culturales pero igualdad legal. Se aprueba un programa de más de cien páginas. Se lleva a cabo una campaña electoral casi milagrosa, con escasos medios económicos y opacidad mediática que nos sirve para comprobar qué medios son los que están con quién y para qué. Obtenemos representación parlamentaria y Rosa Díez realiza un discurso inolvidable en la investidura de ZP.
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Desde entonces, vienen llevándose a cabo iniciativas de todo tipo, demostrando la transversalidad (ay madre) del partido y la ausencia de sectarismo (se vota según las ideas propuestas, no según quién plantea cada propuesta). El partido crece en todo el país y se logra de manera efectiva un partido nacional, con presencia en todas las autonomías, defendiendo las mismas cosas en todos los lugares, sin dobles discursos, a pesar de elementos que tratan de desvirtuar el proyecto y de quienes, utilizando la nocturnidad de la red, dedican días enteros (y sus noches) a contar fábulas y mentiras de todo tipo. Se llevan a cabo iniciativas ciudadanas como las diversas recogidas de firmas favorables al manifiesto por la lengua común: las lenguas son para los ciudadanos, no los ciudadanos para las lenguas. Vamos descubriendo distintas encuestas que denotan una mejora de nuestros resultados, una afinidad con nuestra parlamentaria y un descreimiento de los partidos tradicionales. De anteayer mismo, ésta de PÚBLICO:




En Euskadi obtenemos unos buenos resultados en las elecciones generales. Salimos a la calle y nos dejamos ver. Nos hacemos presentes.

Escribimos a los jugadores de la Real, que clamaron contra las ilegalizaciones en el ámbito batasuno.

Escribimos a los actores y actrices.



Escribimos
al FESTIVAL DE CINE.


E iniciamos una nueva etapa desde ya mismo: el día 8 de noviembre celebraremos Asamblea con todos los afiliados de Euskadi, donde daremos comienzo a nuestras actividades públicas.






El día 14 de noviembre nos concentraremos ante el consulado marroquí en Bilbao, para reclamar la autodeterminación del pueblo saharaui, según mandato de Naciones Unidas y la Corte Internacional de Justicia.





El día 22 del mismo mes estaremos presentes en Vitoria, explicando las razones que hacen ineludible nuestra presencia en el Parlamento de Vitoria.
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Y el 13 de diciembre saldremos a la calle en Donosti, para que se nos vea.
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Además de estos actos, habrá otros. Y solicitaremos a los diferentes medios de comunicación nuestra presencia en sus medios, y a las distintas organizaciones de todo tipo entrevistas para conocernos y acercarnos al ciudadano.

Ya en campaña, insistiremos en las siguientes reivindicaciones:
- La superación de las reivindicaciones territoriales y la defensa del interés general.
- La definitiva convergencia de Euskadi con el resto de España, para poner fin a la permanente puesta en cuestión de nuestro anclaje constitucional, mediante un discurso integrador y con visión de país y de futuro.
- La aplicación de la ley para terminar con el terrorismo.
- El abandono definitivo del debate sobre la identidad.
- Una mejor autonomía que no tiene por qué suponer ni un menor ni un mayor nivel competencial, sino una mejor gestión de dichas competencias.
- La modernización de Osakidetza y la reducción de sus crecientes listas de espera.
- La reivindicación de una radio y una televisión pública vascas que deje de situarse al servicio de los intereses nacionalistas.
- Una educación pública prioritaria y de calidad.
- La defensa de la Ertzaintza como policía integral, dispuesta de medios suficientes y dirigida de manera profesional.
- Un estudio a fondo y una revisión si fuera necesaria del Estatuto de Gernika, una revisión del Concierto Económico y la superación del Cupo Vasco, así como el fin de los privilegios basados en supuestos derechos históricos.
- Un cambio real que supere 30 años de imperio nacionalista y tejemanejes soterrados, amén de una regeneración democrática que abra las ventanas de nuestra sociedad.

Insistiremos en que el PSE de Patxi López no promueve el verdadero cambio necesario sino que sospechamos, porque tenemos datos, que es más un nacionalismo Light que un cambio de dirección que nos lleve a un mejor puerto. ZP acabó con los principios originarios del socialismo y en Cataluña son directamente nacionalistas. Reivindicamos principios en algunos casos opuestos a los aplicados por ZP.

Insistiremos en que el PP de Basagoiti es un sujeto recién operado de cirugía estética pero nada más, carente de credibilidad y distante en kilómetros de lo que nosotros proponemos. Su boicot a la Educación para la Ciudadanía y su sumisión a la Iglesia Católica se nos antojan ultramontanas. Además, su pacto con los independentistas canarios y sus desvaríos lingüísticos en Baleares, Cataluña, Valencia y Galicia nos confirman lo que sospechamos: sólo quieren votos y no tienen principios.

Tenemos candidatos preparados y personal dispuesto a ser apoderado e interventor. Tenemos estudios realizados que nos simplificarán la localización del voto. Tenemos un boceto programa electoral que se hará público en su momento. Tenemos comisiones varias que trabajan en distintos ámbitos. No tenemos hipotecas que condicionen nuestras reivindicaciones. No tenemos un medio de comunicación afín al que debamos nada. No utilizamos disfraces que oculten nuestros rostros. No sabemos de frases con doble sentido que fomenten la mentira. Llamamos al pan pan y al vino vino. Y nos guiamos por firmes e innegociables principios.
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Tenemos, sobre todo, muy buenas ideas.
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Ánimo y buen viaje a todos. Sólo garantizamos la buena compañía.
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Juntos podemos.

martes, 4 de noviembre de 2008

VIVOS EN VIDA.

Escuché recientemente al actor José Coronado responder a preguntas relacionadas con la última película en la que ha participado. Se trata de la tantas veces nombrada en nuestras páginas TODOS ESTAMOS INVITADOS, de la que ha sido parte importante y que, al parecer, le ha servido para abrir los ojos y casi palpar la cruda realidad que nos rodea (el infierno vasco, en definitiva). Se trata, como sabemos, de una película bienintencionada que trata de retratar la vida de los escoltados en esta Euskadi en marcha que no termina de alcanzar la democracia plena. En dicha entrevista televisada, ví a un Coronado sensible y concienciado, dolido por la situación injusta que personas inocentes deben soportar. Al intentar explicar la situación de dichas personas (profesores universitarios, concejales y parlamentarios no nacionalistas, representantes institucionales, jueces, periodistas, policías, empresarios...), me llamó la atención la forma en que los definió: muertos en vida. Si soy sincero, he recordado estas sus palabras desde entonces y no consigo olvidarlas. En lo que entiendo debe ser la actividad vital de una persona, nunca he considerado muertos en vida a quienes defienden sus ideas políticas (y algunas de las nuestras, claro) frente al terrorismo que nos amenaza. Nada más lejos de la realidad. Muerto en vida puede ser quien decidió aparcar sus sueños infantiles por un buen puesto de trabajo que únicamente le remunera ventajas económicas. O quien dejó pasar la chica de sus sueños por no pertenecer a su misma clase o porque le faltó bastante gallardía. O la persona que clama contra las injusticias mundiales pero permanece inactivo (desactivado, momificado), esperando que otros arreglen los problemas. O quien no busca denonadamente el lugar que merece, quien no coge el toro de la vida por los cuernos, quien llega a viejo maldiciendo su pasado y arrepintiéndose por no hacer aquello que siempre quiso, sea lo que sea. Creo que quienes destinan parte de sus energías a atender sus obligaciones cívicas y políticas, voluntariamente y como miembros activos de la democracia, están más vivos que la mayoría de ciudadanos que miran para otro lado, por ejemplo. Y más vivos que todos los desgraciados arriba señalados, entre los cuales nunca puede uno sentirse del todo distante o alejado. Es el viejo dicho difícil de aplicar pero no por ello menos admirable y que merece la pena recordar: más vale encender una vela que maldecir la oscuridad.

lunes, 3 de noviembre de 2008

CÓMO TERMINAR CON ETA.

Podemos afirmar, sin posibilidad de equivocarnos, que la banda ha decidido atacar todo rastro de inteligencia. Allí donde se halla un atisbo de vida independiente o librepensamiento, allí se aloja la amenaza terrorista. Todo cuanto toma autonomía respecto al camino político por el que tratan de llevarnos se convierte en objetivo. Aquello sobre lo que no tienen posibilidad de meter baza, todo lo que tiene vida propia, todo lo que se mantiene impoluto a sus tejemanejes y desvaríos. Y la Universidad, efectivamente, aunque es probable que ya no es lo que era o no llega a ser lo que debería, cumple estos requisitos que le hacen verse atacada.



Pues sí. A día de hoy lo importante es mantenernos vivos. Que ningún profesor, alumno o trabajador de la Universidad atacada haya sido herido o muerto, que así se las gastan. Ahora lo primero es felicitarnos y coger aire, como tantas otras veces en que la tragedia no llegó a producirse por un cúmulo de circunstancias distintas, aunque no compensa tanto sufrimiento acumulado antes, durante demasiados años.



Proponía Miguel de Unamuno, con ese caminar entre dos aguas tan espiritual que le caracterizaba, un sistema para mejorar las cosas: "salir a la calle y clamar a Dios". Y así pensaba él, convencidísimo, que mejorarían muchas cosas. Yo a menudo pienso en esa cita, como en tantas otras suyas que mantengo escritas en un cuaderno viejo. Es posible que sea el camino menos indicado para acabar con la violencia. O quizás no, quién sabe. Se me ocurre pensar dónde nos encontraríamos ahora si hubiéramos salido a la calle hace años a clamar contra tanta injusticia, un día y al otro y al siguiente hasta que se rindieran. No uno de nosotros, sino todos. Pero debe ser Tolstoi otro de los que tenían razón: el no actuar oculta siempre una cobardía del alma.

lunes, 27 de octubre de 2008

DIALOGAMOS LUEGO CAMBIAMOS EL MUNDO.

Aludía Javier Gómez en una de sus primeras entradas de su nuevo blog a una conversación mantenida con su tocayo menor y amigo nuestro y la supuesta incapacidad de la misma para cambiar el mundo: "Nuestra conversación probablemente no cambiará el mundo..."; a lo que yo mismo le contestaba, en tono pretendidamente poético que, de eso nada, que siempre que conversamos cambiamos el mundo. Y no era broma.
Recientemente, la recién premiada con el Príncipe de Asturias Ingrid Betancourt, esa heroína de ficción perteneciente a nuestros tiempos, real como la vida misma aunque parezca surgida de una pesadilla, reivindicaba el diálogo político para acabar con el terrorismo en España. Es evidente que su metedura de pata proviene de su ignorancia acerca de los temas que nos ocupan pero, sin saberlo, estoy seguro que sus declaraciones son básicamente una muestra de apoyo a los que rechazamos la negociación con los terroristas: al fin y al cabo, esta mujer viene defendiendo sus propuestas en sede parlamentaria. Ya años atrás, Gemma Nierga, y tantos otros antes y después, reivindicaba el diálogo directo con los asesinos de Ernest Lluch en la propia manifestación de rechazo, ante los rostros palidecidos del entonces presidente de Gobierno y otros representantes institucionales. Efectivamente, otro error de manual, pues ya sabemos perfectamente bien a estas alturas que la primera de las claves para acabar con ese submundo es repetirles tantas veces como nos amenacen (y nos amenazan a todas horas) que no se negociará nada con quienes, no sólo carecen de representación popular, sino que pretenden acabar con ella.
Cuando digo que incluso quien se equivoca tan flagrantemente nos echa sin quererlo un capote o al menos nos da la razón, lo digo porque no hay posibilidad ni científica ni física de mantener un diálogo resolutivo del tipo que sea con quien trabaja por horas en la cosa terrorista: el diálogo debe ser de igual a igual... y para eso están todos los parlamentos del mundo, cuya antítesis la representan las bandas terroristas que nos asolan. Para dialogar y realizar propuestas existen las diversas asociaciones y los partidos políticos, que deciden conformarse legalmente como tal y orillar toda expresión violenta. Para acabar con la palabra están las bandas terroristas.

miércoles, 22 de octubre de 2008

AY, MADRE, LA TRANSVERSALIDAD.

No es la transversalidad un concepto que me interese en el día a día demasiado. Seré claro: me interesa tanto como la música de Bisbal o el último ganador de Gran Hermano. Pero que no me interese no significa que sea un concepto que rechace o trate disimuladamente de esquivar, sino que no creo que sea algo que exija una dedicación especial o un reconocimiento público, un recordatorio expreso o diario, una especie de penitencia mañanera antes de comenzar a trabajar: prefiero dar argumentos. Lo más raro que he leído en los blogs del partido, aparte de mis meteduras de pata producto de mi carácter, es reclamarse uno mismo individualmente transversal, algo así como llamarse a sí mismo coalición, federación o liga inter-bares. Algunos reivindican el término como si pudiera ser la base ética sobre la que asentar el respeto a las personas, como si dicho respeto no fuera posible antes, una suerte de nuevo elixir para la paz mundial. Para otros, es la excusa perfecta para formar parte del colegio de abogados siendo cicloturista o reo, ya me entienden. Pero allá cada cual: ya somos mayorcitos. Llevo respetando a todas las personas que me rodean desde el día que entendí de qué iba la política y sobre todo la vida (y me he juntado con tíos con ideas bastante repulsivas, por cierto), por lo que sigo discutiendo acerca de ideas casi con cualquiera, es lo último a lo que pienso renunciar. Desde este punto de vista, nuestra transversalidad no me hace ser más respetuoso ni menos sectario.

Ciertamente, este partido se considera transversal, y afortunadamente. Esto es, recoge personas ni sectarias ni dogmáticas de distintas tendencias ideológicas que no comulgan con otra cosa mejor que esta nueva, se oponen a la vieja dialéctica derecha e izquierda y consideran que es, no sólo necesario, sino posible dignificar la política. Y sobre todo: personas que realizan propuestas autónomas, distintas o no a las de los partidos políticos que nos han venido defraudando en los últimos tiempos. Por tanto, lo entiendo como un concepto previo, una declaración de intenciones, una forma de expresar que tanto unos como otros han venido defendiendo proyectos defendibles ahora por nosotros y, cómo no, proyectos que abiertamente rechazamos. Somos tan magnánimos como Aristóteles, por lo que no tenemos problemas en coincidir con los más raros del lugar, si se presenta el caso.

Así, nos unimos, reivindicamos unos principios básicos pero claritos como el agua, elaboramos un manifiesto fundacional que plantea cuestiones muy concretas (su lectura beneficia enormemente su salud y la de los que le rodean) y, ay, formamos un partido político. No somos por tanto, un cajón de sastre ni tampoco una oenegé. Tomamos partido (distinto a entero, que abarca todo) y elaboramos un programa. Por si dejarnos guiar por principios fundacionales fuera poco, nos mojamos en sede parlamentaria casi semanalmente, defendiendo dichos principios básicos que señalo arriba y cito ahora: universalismo, laicismo, progresismo e igualitarismo. Casi nada. Ni el PSOE ni el PP, sin ir más lejos, son ninguna de estas cuatro cosas. Pero ninguna, y nosotros, todas.

Por tanto, la transversalidad no es que cada uno de los afiliados que formamos el partido sea independiente para defender su propia moral o visión del mundo, esto ya lo dábamos por supuesto antes. De ser la transversalidad una especie de salvoconducto para driblar compromisos, programas o ideas, los partidos tradicionales y por citar uno el socialista, sería el más transversal del mundo: en cada región del Estado defiende una cosa distinta. Pero nosotros no: defendemos esto y aquello, y no esto otro, y en todos los lugares, frente a cualquiera. Y sobre algún tema concreto, podremos decir: sobre esto no tenemos opinión o las tenemos tan distintas que preferimos callarnos. ¿Pero hay forma más grande de mojarse que diciendo incluso esto? Y claro: ser transversales no significa que valga todo. No somos ni marxistas leninistas ni pertenecemos al Ku Klux Klan, por ejemplo. Tenemos UNAS ideas. No todas.

sábado, 18 de octubre de 2008

¿QUÉ ES PROGRESISMO?

Junto con el laicismo, el universalismo y el igualitarismo, el progresismo es una de las señas de identidad de nuestro partido. Así lo recoge el manifiesto fundacional y así lo han venido repitiendo los responsables de transmitir a la opinión pública qué es aquello que somos. Así pues, parece que estamos mayoritariamente de acuerdo en que somos progresistas. Y digo mayoritariamente porque hay quienes, haciendo una lectura a mi entender equivocada de la transversalidad (otro día hablo de ésta), afirman no serlo en absoluto. No seré yo quien pretenda dejar de ser progresista limitando sus derechos, pero dudo y dudo mucho que quien no se reconoce como progresista pueda sentirse cómodo en este proyecto. Salvo que en el fondo estemos de acuerdo, pero existan disfunciones conceptuales.

Obviamente, una cosa es sentirnos todos progresistas y otra muy distinta que todos entendamos lo mismo cuando reivindicamos en voz alta el progresismo. Me explico: no voy a concluir que sea mi definición la correcta, sino que, sea la que se le dé, sea ésa y no otra la reconocida por todos nosotros. Según el manifiesto fundacional, “ser progresista es luchar contra las tiranías que pisotean la democracia formal, así como contra la miseria y la ignorancia que imposibilitan la democracia material. (…) Ser progresista, además, significa creer que la actividad política puede y debe mejorar las condiciones de vida de nuestra colectividad: a algunos no les interesa la política más que como medio para defenderse del Estado, pero nosotros queremos lograr por medio de la política un Estado que nos defienda mejor a todos”. El coautor de dicho manifiesto (recientemente premiado), en uno de sus últimos divulgativos ensayos, contrapone el ser reaccionario al ser progresista y cita a la Real Academia para delimitarlo: ir hacia delante define al progresismo. E intuyo que no tanto ir hacia delante como expresión ineludible del paso del tiempo, venga lo que venga, sino en el sentido de ir hacia una mejor situación, que en política es aquella que nos permite una mayor libertad y una mayor justicia. Por tanto, y estoy plasmando mis puras abstracciones y lo que yo mismo entiendo por el concepto, no libre de equívocos, se es progresista cuando se aplican políticas tendentes a una mayor justicia y una mayor libertad de una mayoría de ciudadanos que deben ser tratados de manera igual, es decir, cuando se le permite al ser humano tener una mayor autonomía, una mayor conciencia de sí mismo, ser más dueño de su propio destino y hacer efectiva su mayoría de edad, con todas las consecuencias. Ser progresista es, a mi entender, tratar de ensanchar los espacios de libertad, extender derechos políticos. En sentido negativo, y sé que toco hueso, quien se aleja de los fantasmas y del miedo que las diversas iglesias puedan transmitirnos, así como de las tradiciones y de las costumbres acatadas y asumidas sin previa reflexión. Son progresistas, vuelvo al ensayo, quienes luchan contra la miseria y la ignorancia, y reaccionarios quienes las favorecen por cualquier razón. Y progresar, por tanto, puede ser tanto innovar como conservar lo conseguido, siempre que ese logro a conservar nos permita ejercer más plenamente nuestra libertad, aún a riesgo de equivocarnos, cómo no.

viernes, 17 de octubre de 2008

MÁS SOBRE EL SÁHARA.

Desde su nacimiento, UPyD se ha posicionado inequívocamente a favor de una solución justa del conflicto del Sahara Occidental que respete los derechos y la voluntad del pueblo saharaui.

Del Manifiesto Fundacional de septiembre de 2007:

"Política internacional sensible a las transformaciones consecuencia de los procesos de globalización e integración mundial, incluyendo el intercambio de grandes poblaciones de distinta tradición cultural a través de la inmigración económica y política, con vistas a lograr que estos grandes cambios, en lugar de favorecer la intolerancia cultural, el fundamentalismo religioso y la tiranía política, impulsen el progreso de la humanidad y el libre desarrollo de la civilización y de los principios democráticos universales en todo el mundo. Que, por otra parte, corrija el apoyo prestado a regímenes autoritarios o populistas tanto en Latinoamérica como en el norte de África, dando una respuesta justa y equitativa a la deuda moral que los españoles tenemos contraída con el pueblo saharaui. Que, afirmando la soberanía nacional en los foros internacionales, promueva también la profundización de la integración europea, fortaleciendo a la Unión Europea en los terrenos político y de defensa para que los europeos podamos encontrar el lugar que nos corresponde en el concierto internacional".

Del Programa Electoral a las Elecciones Generales del 9 de marzo de 2008:

"Otro punto esencial de atención para UPyD es Sáhara Occidental. UPyD rechaza los Acuerdos de Madrid firmados con Marruecos y Mauritania, y aprobados en noviembre de 1975 por las Cortes de la Dictadura, y reitera la valía de la Resolución 1514 de la Asamblea General de Naciones Unidas, de diciembre de 1960, sobre el derecho a la independencia de las colonias, y la valía de la decisión de la Corte Internacional de Justicia de octubre de 1975 sobre el Sáhara Occidental, donde se defiende el derecho a la autodeterminación del pueblo del Saharaui. Así, UPyD apoya la celebración del referéndum de independencia propuesto por la ONU y bloqueado hasta ahora por Marruecos. UPyD promoverá abiertamente el reconocimiento, por parte de España y de la UE, de la República Árabe Saharaui Democrática (RASD) si Marruecos sigue bloqueando la celebración del referéndum de independencia auspiciado por la ONU".

miércoles, 15 de octubre de 2008

SÁHARA, 33 AÑOS.

El próximo día 6 del mes de noviembre se cumplen 33 años de la “Marcha Verde”, esto es, la ocupación marroquí del Sáhara Occidental, territorio colonizado y perteneciente entonces a la España de un Franco moribundo. Días después de aquel lejano año de 1975, día 14 del mismo mes, se firmaban los vergonzosos Acuerdos de Madrid, a través de los cuales y contraviniendo el mandato de las Naciones Unidas y la Corte Internacional de Justicia, se entregaban a las soberanías mauritana y marroquí el presente y el futuro, hasta hoy, de miles de ciudadanos sin derechos y sin libertad. Aunque llamar ciudadano a quien no tiene donde caerse muerte sea mucho decir.

Todavía hoy colean las vergüenzas de las que somos los españoles responsables, razón por la cual mantenemos una deuda moral que no será saldada mientras se mantenga el sufrimiento del pueblo saharaui, atado de pies y manos por la dictadura marroquí y la pasividad de los diferentes gobiernos españoles, el último de los cuales el del talantoso ZP.

Son varias las iniciativas que se anuncian para los próximos días que reclamarán el derecho a la autodeterminación que a las colonias asiste, entre ellas las que llevará a cabo el nuevo partido de Rosa Díez, una especie de aire fresco en el tenebroso y aburrido panorama político español. En fin, sea quien sea quien las plantee, será justo y necesario que participemos en ellas. Nunca es tarde, ciertamente, para rebelarse contra una injusticia tan flagrante como ésta, demasiado duradera en el tiempo y a la que debe ponerse fin.

martes, 14 de octubre de 2008

ASPIRAMOS A TENER REPRESENTACIÓN PARLAMENTARIA.

Trataré de realizar un esfuerzo para intentar hacer ver a los todavía dudosos de los prometedores resultados que podrían esperarnos en las próximas elecciones autonómicas, si las encuestan que por nuestro alrededor pululan y los datos de los que disponemos no mienten casi fraudulentamente (2 escaños en Álava y 1 en Vizcaya, según dice la última encuesta conocida). Prefiero la prosa y el proselitismo de bar, con resultado poco contrastable, pero como todo se profesionaliza y los programas informáticos abundan, parece poco recomendable que obviemos ciertos datos numéricos para saber cómo y dónde se puede mejorar y, de paso, nos motiven para algo que resulta más que probable: aspiramos a tener representación parlamentaria.

En fin, valiéndome del trabajo de compañeros a los que les gustan más estas cosas, os digo: en las elecciones generales de 2008, obtuvimos: en Álava 2.019 votos, el 1.18%, con una participación del 69.63%. En Guipúzcoa, 2.620 votos, el 0.80%, con una participación del 57.38%. En Vizcaya, 5.997 votos, el 0.95%, con una participación del 66.59%.

Para obtener escaños al Parlamento Vasco la Ley exige alcanzar el 3%, frontera que no garantiza dicha representación. Observando resultados de Autonómicas anteriores, deberíamos sacar por lo menos el 3.5%, con ciertas diferencias según provincia.

El tema clave será qué participación habrá. Es dificil saberlo y dependerá de distintas variables, entre las cuales la más dilucidatoria será la presencia o no de los representantes batasunos, cosa harta complicada a día de hoy, pero nada descartable dentro de un par de horas.

Suponiendo una participación del 75% en las tres provincias y partiendo del 3.5% de votos mínimos supuestamente necesarios para lograr escaño, en Álava nos harían falta 6.546 votos, 14.979 en Guipúzcoa y 25.118 en Vizcaya. Esto es, ni mucho ni poco sino todo lo contrario.

En el Euskobarómetro de Mayo que mis fuentes citan, se plantea una participación del 66% en Álava, del 57% en Guipúzcoa y del 64% en Vizcaya. Pues bien, con esta participación quizás más realista para el análisis, necesitaríamos 5.761 votos en Álava, 11.383 votos en Guipúzcoa y 21.413 votos en Vizcaya. Ésta sería la especulación más realista, con todas las comillas que se quieran, pues es una participación que además se acerca bastante a las habidas en pasadas elecciones, con sus matices.

Entiendo evidente el peso de la capital alavesa en el conjunto de la provincia: 73.41% del censo de Álava. En Vitoria obtuvimos el 1.35% y en el conjunto provincial, el 1.18%.

El censo de San Sebastián es el 25.61% del censo de Guipúzcoa. En Donosti se lograron unos excelentes resultados: el 1.35% de los votos y, en el conjunto de Guipúzcoa, el 0.80%.

El censo de Bilbao es el 29.71% del censo de Vizcaya. En Bilbao sacamos el 1.23% y en el conjunto de Vizcaya, el 0.95%. Para obtener en Vizcaya la proporción de censo del 73.41% (peso de Vitoria en Álava), habría que unir Bilbao, Getxo, Leioa, Barakaldo, Basauri y otros 20 municipios más, en el conjunto de los cuales obtuvimos el 0,77% de los votos en las pasadas elecciones de marzo del 2008.

Podríamos decir unas cuantas cosas más y extender hasta la extenuación estas aproximaciones: por ejemplo, que el electorado alavés no es fiel al PSOE o al PP por naturaleza sino que es más volátil, más permeable a mensajes constitucionalistas diferentes (véase, CDS en los años 80 y UA en los 90, sin que esto sirva para ni siquiera imaginar que comparo nuestro proyecto con el de éstos). Y volviendo al aspecto demográfico: Vitoria concentra el 80% de la población alavesa, lo que hace que, efectivamente, un 4-4,5% en la ciudad te garantice el escaño.

Por todo lo cual concluyo que es más que probable que logremos lo que tenemos en mente y que habrá que repetir para que los más dudosos se lo crean. Y que por esfuerzo no va a quedar. Efectivamente, estaremos presentes en cada una de las tres provincias porque las tres son clave en el proyecto que defendemos.


domingo, 12 de octubre de 2008

MATEO EN SU DESCAPOTABLE.

Mateo decidió meses atrás regresarse a su Andalucía natal y son escasas las semanas que le quedan entre nosotros: cualquier día de estos puede ser su día de partida. Es por esto que el viernes pasado celebramos una cena para despedirlo como se merecía (¡algún día colgaré los videos, grabados a las 4 de la mañana!), ahora que corren tiempos donde personas de su valía nos son tan necesarias. Y especialmente de su valía, tan escasa y difícilmente localizable: personas de esas que te escuchan incluso las cosas que no tienen mayor importancia. Cualquier día de estos marchará para Sevilla a trabajar en un puesto que le supone un ascenso, bien merecido por lo que nos cuenta. Tras veintitantos años de permanencia en esta Euskadi tan incómoda incluso para muchos que nacimos en ella, se acomodará en un lugar cercano a parte de su familia. Es cierto que nos da mucha pena dejar de contar con un compañero que nos ha ayudado tanto, tan predispuesto a currar en lo que fuera, tan sensible y educado, tan cercano, pero no es menos cierto que nos alegra verlo ilusionado con una nueva etapa en su vida, que como tal lleva consigo inseguridades y acechanzas, pero que promete y le será fructífera. Como escucho a mis compañeros con insistencia, le va a ir fenomenalmente bien y además se lo merece. Estamos seguros de ello.


Relan estaba especialmente afectado y me insistía que le echará mucho de menos. Cuando dudó y se le presentaron problemas, los enfrentó con su ayuda. Su mano derecha, el apoyo necesario, insistía. No hay sustituto para él pues es único en su forma de comportarse. Tan pronto capaz de bailarse unas sevillanas como perseguir durante metros a una mujer que nos lanzaba improperios en el paseo de la Concha, tratando de conseguir lo imposible: que atendiera a razones alguien que nos odiaba. Es de esos tan sensibles que piensan que siempre hay una esperanza para convencer al que desconfía, pero tan sensato como para saber que, mientras esto no ocurre, uno debe seguir rebelándose ante las injusticias. Cinéfilo hasta sentirse uno consumidor de malas películas, conversador, cariñoso, cercano, amable y generoso. De esas personas que transmite cosas que no pueden traducirse con palabras.


Te va a ir muy bien, amigo Mateo. Te vamos a echar de menos pero nos veremos pronto. A tí y en tu nuevo descapotable.


Un fuerte abrazo.

miércoles, 8 de octubre de 2008

EGUIGUREN QUIERE HABLAR.

El Gobierno socialista lo ha desautorizado... pero Jesús Eguiguren, ese vasquista convencido de taciturno carácter, sigue siendo presidente de los socialistas vascos y, no únicamente eso, sino ideólogo del partido y quien marca las distintas estrategias, en el corto y en el medio plazo. Obviamente, es mejor que el partido lo haya desautorizado, pero creo que es ésta una de esas ocasiones donde podemos lamentarnos de que el mal esté ya hecho. No por el proceso sobre el que nos mintieron y que un servidor inicialmente se creyó, que también, sino por estas últimas declaraciones de Jesús Eguiguren donde insiste en la necesidad (quizás no tanto deseo, o quizás sí) de hablar con los terroristas o sus representantes para buscar una especie de punto intermedio, como les gusta decir a los profesionales de la pacificación. Ignoro si sus palabras son producto de la búsqueda de votos como principio primero de la política española (y que, directamente, nos arruina) o si nace de un convencimiento innato, casi mesíanico. Es la eterna duda que nos acecha. Dudo si lo que dijo lo dijo porque era en la radio pública vasca donde mejor se puede pescar el tipo de votante que necesitan, o porque no ha aprendido la lección, que aún quedan rezagados.
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En fin, Jesús Eguiguren debería saber que la base primordial para lograr el desestimiento de los terroristas y todo su mundo (esto es, su derrota definitiva) es que tomen conciencia clara de que no tienen posibilidades de ningún tipo para inmiscuirse en nuestras decisiones políticas, bien por incapacidad para torcer nuestro firme propósito, bien por el ocaso de su capacidad operativa. Para este segundo punto es necesaria una mayor implicación de la Ertzaintza y de los cuerpos y fuerzas de seguridad de Francia, donde todavía se cobijan las comadrejas, y para lo primero, la clave suprema, se necesitan políticos con principios y firmes convicciones en la defensa de la democracia y en el rechazo decidido a cualquier tipo de componenda.

domingo, 5 de octubre de 2008

UN AÑO JUNTOS.

Lo recuerdo bastante bien, creo. El día que nació el partido, madrugué demasiado. Pero la distancia geométrica lo exigía, así que tuve que partir, conociendo mi prudencia al volante, a eso de las 5 y media de la mañana. Ayer asistí al primer aniversario después de una noche en la capital, adonde llegué en tren y muy bien acompañado: con los Javis vitorianos y Thomas, y con Loreto, que se quedaba en Vitoria. Hace un año fui solo, los ojos inevitablemente rojos, culpa de la vigilia y de la carretera, y me presenté, ya era hora, a Maite y Fabián, los primeros que reconocí junto al teatro que acogería el acto, mientras peleaba por hacerme con algo de café, unas gotas al menos, de esa máquina reflejo de la penuria económica. Fue cuando conocí a Marisol, teléfono en mano, quien me llevó en volandas de un lugar para otro, presentándome a algunos de los que hoy son mis compañeros y sin embargo amigos. Si no recuerdo mal, y estas cosas no se olvidan, el acto lo disfruté a la izquierda de Arantza, junto a otros compañeros vascos, del mismo modo que ayer lo hice, casualidades de la vida. Entre ella y servidor se sentó ayer la hija de Félix, pero desconozco su nombre y no me atreví a preguntárselo.

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Después del acto de presentación hace un año, me acerqué a casa de Iker y Marta, donde me recibieron como se merecen ellos que se les reciba: con buen vino. Y unos entrantes de picoteo y almuerzo a base de un pollo al curry que ahora cocinamos en casa y ... siesta en su cama, con todo el morro del mundo, de la que desperté, qué sé yo, a eso de las 8 y media de la tarde. Luego salimos a cenar y seguimos conversando, pero apenas recuerdo nada más de todo esto, pues mezclo unas noches con otras, y sospecho que describiría una noche distinta si digo que aquella fue la velada en la que cené sólo con Iker, en ese restaurante donde uno se hace su propia carne. Tampoco importa demasiado: lo que importa es siempre la compañía y apenas tienen valor las fechas, memorizar sin equivocarse un calendario vital o poder nombrar sin problemas esos lugares donde reimos juntos.

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Este viernes pasado comí con Iker y con un amigo suyo en un chino, frente al hotel donde celebraríamos un poco más tarde la reunión del Consejo Político. Este amigo me preguntó del modo en que me gusta que se pregunten las cosas, de sopetón y sin miedo, con confianza: ¿Y cómo así que a uno le da por destinar parte de su tiempo de ocio a la política? Como sé el desprecio que los idealistas sospechosamente políticos despertamos, le respondí del único modo que sé hacerlo: a corazón abierto: comprenderás que hay quien se mete a discutir sobre los asuntos públicos por ansia de poder, ampliar la lista de clientes o hacerse rico. Yo lo hago porque soy tan ingenuo como para seguir pensando que podemos mejorar el mundo.

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Después del Consejo es cuando saludas a personas que aprecias, en ocasiones confundiendo nombres, mezclando caras y revolviendo lugares geográficos, razón por la cual uno no se sorprende cuando olvidan su nombre o lo relacionan con lugares que aprecia pero que ni siquiera conoce. No importa: cada día me equivoco menos y ya controlo la mayoría de los nombres. Era y es cuestión de tiempo.

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Teníamos sitio en la cena porque hay personas como Antonio, que nos apuntan por defecto a una lista que se amplia hasta los 50. Me cruzo en las escalares con Álvaro, que busca a su novia y me siento a la derecha de Rafa, frente a Rosa, y se acerca Guzmi, merecedor del Goya. Lástima, no recuerdo el nombre de se sentó a su derecha, con quien debatimos largo y tendido acerca de distintos temas: tú pertences al ala socialdemócrata del partido y otras cosas graciosas. Guzmi me apuntó en una hoja que ahora tengo delante un par de libros interesantes. Como eres un sabio, le dije, los leeré con mucha atención y tomaré nota. Y él, con su envidiable acento madrileño y derroche argumental, lo siguió demostrando. Luego llegaron Mari Jose y Charo y más tarde Relancio y Javi y Mateo y Mariví y otros de los que aprendo tanto. Y sigues dando besos y ofreces la mano y se crea un clima muy agradable. Y luego Carlos sentado en el sofá con los valencianos y yo con mi JB con naranja, y el segundo de ellos compartido con quien un gin tonic entero le parece exagerado, ahora que todavía somos tan jóvenes. Y el bar que se apaga. Fuera dudamos pero encontramos un garito, donde acabamos siete u ocho de nosotros.
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¿Y el acto conmemorativo propiamente dicho? Bueno, otro día o quizás nunca lo cuento. Basta por hoy de politiqueo, como dijo la guapa cantante.